All'ombra delle Piramidi: il principe Kawab



Tutti conoscono la piana di Giza e le sue piramidi, tutti quanti almeno una volta nella vita hanno sentito parlare di Cheope, Chefren e Macerino; tuttavia ai più non sono noti altri personaggi sepolti nella stessa piana.
Personaggi più o meno famosi che hanno avuto il grande privilegio di creare la loro sepoltura, il luogo di riposo eterno, all’ombra delle grandi Piramidi; oggi conosceremo un po’ meglio chi sono questi personaggi e quale fu il loro ruolo nell’ambito del potere centrale.

Kawab

La mastaba G7110 appartiene ad un personaggio illustre conosciuto come Kawab; si tratta di un principe della IV dinastia, figlio maggiore del celebre padre Cheope e della di lui consorte, la regina Meritites I. 

Fratellastro dei più noti Faraoni come Djedefre e Chefren, probabilmente  era nato durante il regno di suo nonno Sneferu, padre di Cheope; Kawab sposò la sorella Hetepheres II ed ebbero almeno tre figli di nome Duaenhor, Kaemsekhem e Mindjedef e una figlia Meresankh III.

Morì durante il regno di suo padre Cheope, quindi gli succedette per linea diretta il fratellastro Djedefre, che sposò a sua volta la vedova Hetepheres II.
Per lungo tempo si pensò che Dedefra uccise suo fratello Kawab poiché Djedefre fu sepolto a Abu Rawash, invece che a Giza, ovvero il luogo di sepoltura regale.

I titoli di Kawab includono tra le altre titolature quella di “officiante di Anubis” (Hts Jnpw), Sacerdote di Selket (Hm-nTr Srkt), Figlio del suo corpo del Re (Sa nswt n Ht.f), Figlio maggiore del Re (Sa nswt n Xt.f smsw) , Principe ereditario (JRY pat), Comandate dei dieci dell'Alto Egitto (wr MDW SMAW), Unico compagno di amore (s mr waty n MRW (t)), Visir (Taty) ( il titolo del vizir viene attestato  su di una statua di Menfi).

Kawab fu sepolto in una doppia Mastaba G 7110 - 7120 nel settore orientale, che fa parte della necropoli di Giza. La Mastaba G 7110 apparteneva alla moglie di Kawab, il cui nome è stato trovato nella cappella. La G 7120 apparteneva a Kawab; un rilievo sulla porta mostra Kawab davanti a sua madre:

"Suo figlio, il suo amato, Ka-WAB, la figlia del suo Dio, colei che si occupa di affari, Meritites, sua madre, che portava (lui) a Cheope."

Quattro pozzi di sepoltura sono stati costruiti a parte della mastaba. Il pozzo G7110 A non è stato mai usato. Il pozzo G 7110B è stato originariamente pensato per Hetepheres II, ma non fu mai terminato e non mostra segni di utilizzo. Ciò è probabilmente dovuto al fatto che Hetepheres morì dopo la morte del marito. Il pozzo G 7120A è stato il luogo di sepoltura di Kawab. Per Kawab è stato creato un sarcofago di granito rosso e rinvenuto sul posto.
Sul sarcofago è inciso il testo:


1) "Un offerta che il re fa ad Anubi, una sepoltura nella necropoli come possessore di uno stato ben fornito prima il grande dio, officiante di Anubis,
sacerdote di Selket, Kawab

2) Un dono che il sovrano fa ad Anubi, una sepoltura nella necropoli nel cimitero occidentale, essendo cresciuto con grazia, il figlio del re e del suo corpo, Kawab


3) Il figlio maggiore del Re e del suo corpo, officiante di Anubis, Kawab. "


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"Kawab" by Udimu - Own work. Licensed under CC BY 3.0 via Wikimedia Commons.

Biografie: David Roberts

Nato nel 1796 a Stockbrige, nelle vicinanze di Edimburgo, in una famiglia di modeste origini, possiamo definire David Roberts un cronista vero e proprio che riportò nei suoi disegni la realtà di quello che vide nei suoi viaggi.
Manifestò fin da bambino un'attitudine al disegno, nel cui studio fu incoraggiato dai genitori a dispetto delle ristrettezze economiche. Volontà e talento furono due qualità che lo caratterizzarono in egual misura, permettendogli di superare in pochi anni le barriere sociali ed imporsi all'attenzione della critica e del pubblico come scenografo teatrale per due prestigiose istituzioni come il Theatre Royal di Edimburgo e il Dury Lane Theatre di Londra.
Nel 1831 nominato presidente della Società degli Artisti Britannici, iniziò una serie di viaggi in Europa e in Marocco, seguita, nel 1838-1839, da uno straordinario tour che lo portò dall'Egitto alla Nubia, dalla penisola del Sinai alla Terra Santa e in Libano.

Nel 1841, a coronamento dei suoi successi, Roberts fu accolto come membro della Royal Accademy.
Le superbe litografie tratti dagli schizzi realizzati nel Levante e in Egitto (circa 248) vennero pubblicate per la prima volta a Londra tra il 1842 e il 1849, consacrandolo tra i migliori artisti del suo tempo e consegnandolo di fatto ad una fama che non si è mai più estinta.





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"David Roberts 003" di David Roberts - The Yorck Project: 10.000 Meisterwerke der Malerei. DVD-ROM, 2002. ISBN 3936122202. Distributed by DIRECTMEDIA Publishing GmbH.. Con licenza Pubblico dominio tramite Wikimedia Commons.

Maia: La nutrice di Tutankhamon



Maia (talvolta scritto Matia), è stata la nutrice del famoso Faraone bambino: Tutankhamon.


Nel 1996 è stata ritrovata la sua tomba rupestre a Saqqara dall'egittologo francese Alain Zivie, già noto per la scoperta della tomba di Aperel.

La donna portava i titoli di:

- balia del re
- educatrice del corpo del dio
- la prima dell'harem 

Di Maia non si conoscono diversi aspetti, quello che sappiamo è possibile rintracciarlo unicamente da quanto viene riportato nei testi della sua tomba.
Sicuramente è stata molto vicino a Tutankhamon, tanto che nella sua tomba il faraone è ritratto sulle sue ginocchia e lo stesso nome del re è citato più volte.
La sepoltura è composta da camere adibite al culto, con altre camere riccamente decorate dove figura anche la camera sepolcrale; 

La prima cappella è dedicata al culto di Maia; interessante la raffigurazione di una di queste cappelle dove viene raffigurato Tutankhamon seduto sulle ginocchia di Maia, oltre ad una gravemente danneggiata che mostra Maia davanti al re. 
La seconda sala è dedicata ai riti di sepoltura associati Maia; la donna è mostrato di fronte alle offerte dei portatori, è anche raffigurata come una mummia in relazione al rito dell'apertura della bocca, altre raffigurazioni la ritraggono in piedi davanti al dio Osiride. 
La terza sala è il più grande ed è costituita da quattro pilastri, questi sono decorati con l'immagine di Maia. 
Il retro della stanza presenta una stele scolpita nella roccia con Maia davanti a Osiride, nella stessa stanza c'è anche una scala che conduce fino alle camera funeraria. 
La maggior parte delle altre pareti di questa stanza sono senza decorazioni.
La tomba era in epoche successive pesantemente riutilizzati.

Video di National Geographic

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"Maia and tut" by Unknown - http://www.hypogees.org/pages/francais/tombes2.htm. Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons.

La tomba di Maya

Quando l'egittologo tedesco Richard Lepsius, capo della spedizione prussiana in Egitto (1842-1845), ha visitato Saqqara nel 1843 ha in parte scavato la tomba di Maya.

Un disegno del piano e della sezione del secondo cortile è stato pubblicato nel suo Libro "Denkmarel aus Aegypten und Aethiopien". 
I disegni mostrano una doppia statua danneggiata in situ e la posizione di altri rilievi. Questi ultimi non solo stati pubblicato come disegni, ma molti di loro sono stati trasportati al Museo Egizio di Berlino. Tuttavia, questi blocchi sono stati così pesantemente danneggiati dai bombardamenti durante la seconda guerra mondiale, che oggi sono praticamente distrutti.
In virtù dei disegni di Lepsius una buona parte dei blocchi oggi perduti possono essere riprodotti grazie alle riproduzioni presenti nel testo di Lepsius. 

Essa mostra il corteo funebre di Maya per la sua strada verso la tomba. La caratteristica più evidente è la presenza di tre statue, una in posizione accosciata e in possesso di una cassa, una in piedi e l'altra seduta. Scene comparabili del trasportano di una statua si possono trovare nelle tombe dell'Antico Regno di Saqqaa, che furono certamente una fonte di ispirazione per gli scultori delle statue e della tomba di Maya.
Nel periodo cristiano, alcuni blocchi dalla tomba di Maya sono stati riutilizzati nella fondazione del vicino monastero di Apa Jeremias. Questi sono stati trovati durante gli scavi di James Quibell dal 1908-1910 e sono ora nel Museo Egizio del Cairo.




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Il Maestro delle metope

La fanciulla e il terzo braccio

Il Maestro delle Metope è stato uno scultore italiano anonimo, attivo nel primo quarto del XII secolo, che scolpì le otto metope del duomo di Modena (oggi conservate nel museo lapidario del duomo, quelle oggi visibili in loco sono copie moderne). Il Maestro delle metope era forse allievo di Wiligelmo e dovette sicuramente essere informato sulle coeve rappresentazioni scultoree in Borgogna.


Le metope, utilizzate per decorare le terminazioni dei quattro contrafforti della navata, vennero realizzate durante la prima fase della costruzione del duomo e si caratterizzano per la finezza dell'esecuzione e per i soggetti. Vi si trovano fantasiose rappresentazioni dei popoli più remoti della terra, che attendono ancora il messaggio cristiano; importante è la comparsa nel suo stile di elementi minuziosi e raffinati, derivati dalla scultura borgognona, dall'intaglio di avori e dall'oreficeria.




Le otto metope rappresentano:

L'ermafrodito o la "Potta di Modena"
L'uomo dai lunghi capelli
La sirena bicaudata
L'ittiofago (il Mangiatore di pesci)
La grande fanciulla
La fanciulla e il terzo braccio
Gli antipodi
L'adolescente con il drago (lo Psillo)

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"Maestro delle metope, la fanciulla e il terzo braccio 01" di I, Sailko. Con licenza CC BY 2.5 tramite Wikimedia Commons.